תקצירי קורסי בחירה עיוניים

בשנים האחרונות התרחש תהליך חשוב בשדה התקשורת עם כניסתם של מדיה דיגיטליים והתפתחותה של תרבות מרובת מסכים. הקורס יבחן את השלכות התהליך על קהלי מדיה צעירים הנחשבים כחלוצים בשימוש במדיה חדשים וכן כקהל מובחן שמחליט באופן עצמאי לגבי הצריכה שלו והשימוש בסוגי מדיה שונים. מטרות הקורס לסקור גישות תיאורטיות ומחקריות שונות המתייחסות לקהלים אלו וכן להתמודד עם שאלות הקשורות לחינוך לאוריינות מדיה ואוריינות דיגיטלית.

קורס מרתוני, שהוא חגיגה של הקרנות סרטים ודיון קולנועי עם יוצרי הקולנוע. השיעור יהיה במתכונת של מרתון בן שלושה ימים. הרעיון שעומד מאחורי המושג של קולנוע רדיקאלי מבקש לטעון כי זהו קולנוע שאינו מבקש לבדר או רק לספר סיפור, אלא קולנוע שמוציא החוצה מועקות, תעוקות, טראומות וקונפליקטים אקסיסטנציאליים בלתי פתורים, ובאמצעות הסיפור הקולנועי, מביאים היוצרים לידי ביטוי זעקה של קול הפרטי ואישי שלא פעם הוא קול קולקטיבי של דור ואומה. קול פרטי שהוא גם קולקטיבי ומביא קול שמנוגד לקול ההגמוני הוא קול של התנגדות ומרד תרבותי ותודעתי. מטרת הקורס היא הכרות מעמיקה עם טקסטים קולנועיים של יוצרים בולטים, עם קול בעל זהות מובהקת המורדים בתפיסה ההגמונית הישראלית, שעוסקים בסוגיות שבלב הקונפליקט הישראלי, ביניהם: השואה, זהות הדור השני, הכיבוש, דת אל מול חילוניות, יהדות אל מול ישראליות. במהלך הקורס המרתוני תצפו בששה סרטים במלואם ותתקיים שיחה מעמיקה עם כל אחד מהיוצרים על הקולנוע שלו על התמות המרכזיות בתוך ההקשר החברתי תרבותי של ישראל

האם הקולנוע רק משקף את המציאות או שהוא גם מעצב אותה? האם סרטים יכולים לשנות את המציאות? והאם קיים קולנוע מהפכני באמת? הקורס יציג את הגישות התיאורטיות המרכזיות במחקר הקולנוע והתרבות ביניהן הגישה הפמיניסטית, הגישה המרקסיסטית והגישה הפסיכואנליטית. הסטודנטים יקבלו כלים לניתוח וביקורת של סרטים ובסופו יתבקשו להגיש עבודת סיכום בה ינתחו סרט לבחירתם על פי אחת הגישות.

זמן קצר יחסית עבר מאירועי 7 באוקטובר ועד שאמצעי תקשורת ישראלים שונים החלו להיות מעורבים בתיעוד האירועים והנצחה של הישראלים והישראליות ,שמצאו את מותם באותה שבת. הודות לפרויקטי תיעוד והנצחה אלו החל תהליך עיצוב הזיכרון הקולקטיבי של השביעי באוקטובר. במהלך הקורס נבקש להבין בעזרת דיונים כיתתיים, למידת עמיתים הנחיה והדרכה אישית וכתיבת עבודות סמינריוניות האם יש הבדל בין מעורבות התקשורת הישראלית ביצירת זיכרון קולקטיבי ומה הקשר בין אוטופיה ודיסטופיה.